Página 212 - VIDA SIMBOLICA

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por consiguiente, un mecanismo para disciplinar al niño en función de los objetivos
culturales y de las costumbres características del grupo.
Para Chayanov(1985) la familia campesina es aquella integrada por la pareja
matrimonial que vive junto con sus descendientes y con los representantes
ancianos de la generación mayor.
La producción en la Organización.
Cuando se trata de la producción, en todo lo que va de su existencia el hombre ha
mantenido una lucha permanente por obtener los satisfactores que le permitan
subsistir, y la ha realizado en forma colectiva, jamás en forma individual, pues es
gregario por naturaleza, lo que lo hace un ser social, por lo que la producción se
tiene que abordar desde diferentes paradigmas. Es abordada desde todas las
corrientes, con el objeto de proporcionar una explicación sobre su evolución, la
razón de ser, pues en el quehacer del individuo se da la producción como un
proceso de subsistencia, de comercialización o de realización.
Braverman(1984) considera que el trabajo como acción a propósito guiada por la
inteligencia es el producto especial de la humanidad. Al actuar sobre el mundo
externo y cambiarlo, el hombre cambia al mismo tiempo su propia naturaleza,
escribió Marx. El trabajo humano, sea directamente ejercido o acumulado en
productos tales como herramientas, maquinaria o animales domesticados,
representa el único recurso de la humanidad frente a la naturaleza. En esta forma,
para los humanos en sociedad, la fuerza de trabajo es una categoría especial,
separada e inintercambiable con ninguna otra, simplemente porque es humana.