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Otro de los teóricos influyentes en la conformación de esta teoría fue Piaget,
debido a que la construcción de una RS implica un proceso de desarrollo genético.
De acuerdo con este autor, una estructura es la organización relativamente
duradera de una función, y la realización de la función implica su organización en
una estructura. Se puede afirmar que una de las contribuciones Piaget a la
epistemología ha sido la de romper con la separación entre representación y
mundo, es decir, el conocimiento se define por la actividad significativa sobre el
mundo, en el cual existe una interacción entre sujeto y objeto, los cuales llevan a
cabo un proceso de construcción mutua. De tal manera que la posición
constructivista es común a la psicología social, pues ambos se remiten a procesos
formadores de RS similares. En término generales, la familiarización con lo nuevo
se lleva a cabo en un proceso constructivo de anclaje y objetivación que facilita la
integración de lo desconocido, en la medida que se interpreta por los marcos de
conocimientos y experiencias previas disponibles en la estructura cognitiva del
sujeto. Similar a los procesos de asimilación y acomodación propuestos por la
teoría piagetana (Castorina, et al, 2007; Castorina & Kaplan, 2008).
Sin duda, Moscovici tomó de diferentes autores tres cuestiones básicas para el
desarrollo de la teoría de las RS; en primer lugar, el carácter productor y no sólo
reproductor del conocimiento en la vida cotidiana, es decir, nuestro conocimiento
es producido de forma inmanente en la relación con los objetos; en segundo lugar,
la naturaleza social de ese conocimiento, que se genera a partir de la interacción y
comunicación entre los individuos, grupos e instituciones; y finalmente, la