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cultura ha de ser por lo tanto, no ciencia experimental en busca de leyes, sino una
ciencia interpretativa en busca de significaciones”. (Geertz, 1997:20)
Síntesis de la antropología. Los postulados de Thomson
Después de la breve exposición respecto el concepto de cultura en el recorrido
histórico de la disciplina, se puede observar que aunque con diferentes matices, la
tarea del antropólogo social está en la descripción de comunidades y/o espacios
particulares (antropología descriptiva y/o etnografía), la complejidad comienza
cuando surge la pregunta para qué, por un lado y principalmente en el contexto de
inicio de la disciplina la respuesta es, para comparar con miras a encontrar o
localizar el estado de progreso. En un segundo momento se puede identificar que
la antropología busca conocer el funcionamiento de espacios particulares
(antropología funcionalista o estructural-funcionalismo). Finalmente se encuentra
la antropología simbólica, la que acotada a su propio espacio la búsqueda de
significados tras la interpretación. De forma resumida se puede entender el
concepto de cultura en o para tres grandes espacios, la descripción, la función y lo
simbólico.
En sus postulados teóricos Thompson (1998) en su obra Ideología y cultura
moderna sintetiza dos grandes vetas de estudio para la antropología social, o bien
dos acepciones para el concepto de cultura:
La concepción descriptiva
y
La
concepción simbólica
estas dos formas de interpretar toman y/o resumen buena
parte de la historia de la antropología en su relación con el concepto de cultura.
Aunado al destacado trabajo de síntesis Thompson logra ir más allá diseñando
cinco características para la cultura: intencional, convencional, estructural,