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objetivada quelos conforma hasta en lo más íntimo de su ser. Del mismo modo,
tampoco
existela
organizaciónsinquesupropioconceptoestémediadoporlosindividuos,pueselproces
o porelcualellasemantienees,enúltimainstancia,elprocesodelavida,elprocesodel
trabajo, el proceso de producción y reproducción que se mantiene en marcha a
través delos individuos socializados en busca de sentido, a la luz de ideologías
propias,
entendidascomo
elconjuntodeideasacercadelmundo,lasociedadylaorganización,yquejustificasu
comportamientodeacuerdoasusintereses.Estamoshablando,pues,deunaproducci
ón simultánea en dos órdenes: el material y elsimbólico.
Muyrelacionadoconloanterior,enlabúsquedadeunadefinicióndeestepeculiarobjeto
deinvestigaciónydeintervenciónqueeslaorganización,encontramosotraimportante
observación. La organización comparte con otros conceptos -tales como el de
institucióno el de conformación social objetiva-, una misma consideración que
consiste justamente,en que no se trata de acciones inmediatas, sino, de
acciones
solidificadas
de
trabajo
que
sehan
cristalizadoenalgunaconformación;endefinitiva,quesehaautonomizadofrenteala
acción socialinmediata.
Latareaquesederivaentonces,eshacerlasinteligiblesalavezqueprocurarqueestas
mismasaccionessolidificadasseansusceptiblesdetraducirseenaccionesinmediata
sque posibiliten su transformación social a través de la praxisinterventora.