Versión de HTML Básico
dejarde considerar la importancia que poseen los procedimientos objetivantes
encontextos históricosconcretos.
Deestamanera,evadimoselpeligrodeideologización,quevaasubsistirentantola
comprensión hermenéutica mida ingenuamente esas relaciones desde
unavisión exclusivamente subjetiva. De igual manera, quizá se podría
también escapar del “objetivismo” bajo el cual las relaciones sociales de
individuos generalmente son estudiadas enlas organizaciones, pues estas
frecuentemente son analizadas como relaciones regularesentre “cosas”. Si
logramos lo anterior, habremos asegurado que la comprensión teóricadel
fenómeno pueda captar ese sentido subjetivo pero sólo ubicado al interior
deinstituciones concretas y mediados porestas.
En síntesis, adoptamos una consideración dialéctica que pretende unir elmétodo
comprensivoconlosprocedimientosobjetivizantesdelosenfoquescientíficosdecorte
causal-analítico, reconociendo la importancia de ambas posturas pero
confrontándolasen
unacríticamutua,buscandosuprimirlaseparaciónentreteoríayacción;enestoradical
a praxis interventora. De esta manera, todo concepto acerca de la estructura del
ordensocial así como de la estructura de la organización, presupone reconocer
una determinada voluntad de reconfigurar en el futuro las estructuras señaladas,
incluso desdeuna orientación evolutiva. Sólo apropiándose de intención práctica
del obrartransformador humano, es posible comprender de manera sistemática
el
conjunto
de
fenómenosque