Versión de HTML Básico
hospi tales, iglesias y pr isiones. Se excluyen t r ibus, clases, grupos
étnicos y fami l ias. ”
Scout , Richard(1996) ,
habla de la impor tancia de las organizaciones y
expl ica que se encuent ran en todas las civi l izaciones ant iguas y en
las sociedades modernas, desde las escuelas, iglesias, hospi tales
pr isiones, bancos, etc. El estudio de la organización es a la vez una
especial idad en el campo de la discipl ina de la sociología y reconoce
cada vez más el enfoque de la invest igación mul t idiscipl inar ia.
Para Montaño(2004) la organización puede ser entendida como un
punto de encuent ro, donde se ent recruzan diversas lógicas de acción-
pol í t ica, cul tural , afect iva, racional , etcétera- , múl t iples actores que
propugnan por diversos proyectos sociales y, por lo tanto, dist intas
interpretaciones del sent ido inst i tucional , ref lejando intereses
par t iculares, pero también i lusiones, fantasías y angust ias. Es a la
vez un lugar donde se negocian aspi raciones sociales, se const ruyen
ident idades, se combaten fantasmas, se produce conocimiento y,
ent re ot ros, se lucha por recursos y status.
La teor ía de la organización está conformada por movimientos que en
ocasiones se cont radicen ent re sí , pero que también se
complementan; su desarrol lo se da entonces a t ravés de rupturas
como de cont inuidades. ( Ibarra y Montaño,1986) .