Página 22 - VIDA SIMBOLICA

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por un firme núcleo teórico que se rodea de un “cinturón protector de hipótesis
auxiliares” (Lakatos: 8). Los programas de investigación, procuran trabajar con
conjuntos articulados de hipótesis y caracterizaciones descriptivas que se
refuncionalizan cada vez que lo exigen las observaciones y los avances acerca de
las preguntas fundamentales de investigación. Con esa aspiración programática
enunciada de este modo, es necesario precisar que al interior del presente
proyecto las hipótesis mencionadas se retrotraen, transformadas, al nivel
elemental de las preguntas de investigación que hemos determinado para orientar
las decisiones ulteriores. Tales preguntas vienen a significar, digámoslo así, el
pensamiento abductivo (Peirce, 1998: 227-241) que renuncia a inducir
anticipaciones deliberadas acerca de cualquier resultado, por esperado que
parezca a primera vista y, al contrario, exponen desde un inicio su posible
transformación como una serie abierta a la indagación reflexiva que se desmarca
de cualquier clase de orden científico cerrado y arbitrario.
5. Preguntas de investigación.
A la luz de estas ideas, las preguntas de investigación deben ser consistentes con
los intereses epistémicos que las tradiciones reconocibles permiten discriminar.
Estamos optando por darle preeminencia a la perspectiva interpretativa de la
comunicación en organizaciones, en virtud de un interés comprensivo que
estimamos necesario; y de un interés postcrítico en la valoración y discernimiento
de los procesos simbólicos de interacción en las organizaciones, sin pasar por alto
su carácter formal o su aparente racionalidad estrictamente técnica.