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La identidad colectiva permite distinguir la identidad de los diversos grupos que
pueden formar parte de la organización, en este caso las diferentes identidades
étnicas que existen en la universidad, permite distinguir a los que pertenecen al
grupo porque comparten características comunes de los que no lo hacen. Las
identidades personales y colectivas están interrelacionadas y se necesitan
recíprocamente, no existe la una sin la otra. Las personas no pueden ser
consideradas como entes aislados, opuestos a un mundo social concebido como
una realidad externa. Los individuos se definen por sus relaciones sociales y la
sociedad se reproduce y cambia a través de acciones individuales. Las
identidades personales son formadas por identidades colectivas culturalmente
definidas, pero que no pueden existir separadamente de los individuos.
Una identidad colectiva es un artefacto cultural, un tipo de “comunidad imaginada”,
(Anderson, 2006) lo establece en el caso de la nación, y puede ser aplicable a
otras identidades culturales como la sexualidad, la etnia, la clase social, el género,
etc. Cada identidad cultural tiene su propia historia y resonancia individual y
demanda una cantidad diferente de compromiso de cada miembro o supone un
grado diferente de fraternidad imaginada. Este último concepto de identidad
cultural remite a la definición de la identidad étnica, el cual tiene relación con lo
que se entiende como lo “mexicano” y lo que involucra, considerando que el país
estuvo y está habitado por grupos sociales originarios con diversas lenguas,
creencias y costumbres que se han reconfigurado con el paso de los años y la
destrucción de sus bases cultural-estructurales.