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través de la manera de organizarse en el interior y exterior de la organización. Con
estas definiciones se abre una puerta de entrada al entendimiento de la
complejidad en torno al fenómeno organizacional. Tanto lo analizado en el interior
de la organización como fuera de ella, antepone lo local frente a lo universal y
sobre esta base, prioriza la comprensión a través de la descripción.
La diversidad pronunciada por los Estudios Organizaciones no es un proceso del
todo terminado ya que la multiplicidad de particularidades de las organizaciones
requiere la adecuación de lo teorizado y analíticamente construido. El presente
retoma la perspectiva cultural y antropología social en las organizaciones con el
objetivo de que con dicha teoría se logre la descripción de la vida simbólica en un
caso particular.
La perspectiva cultural
Los Estudios Organizacionales han retomado de la disciplina antropología social el
concepto de cultura. La utilización del concepto de cultura como elemento de
análisis en el estudio de las organizaciones ha sido una línea temática en auge
desde los años 80; aunque ha tenido diversas formas de interpretación para su
uso en la investigación, su comienzo a finales de los años 70 es con base en la
búsqueda de la excelencia y mejora de la calidad al interior de la organización.
(Barba y Solis, 1997). Barba y Solis, (1997) identifican cuatro significados del
concepto, primero la cultura como un problema de la dirección de las empresas
que se enfrentan a culturas locales distintas a las de su origen. Segundo, como un
intento de los administradores para integrar a la gente de distintas etnias a la
fuerza de trabajo de las empresas. Tercero, como un concepto que puede tener un