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los elegidos y los no elegidos. En el mundo “occidental duro” que se vive de
manera dicotómica, se encuentra el Yo frente al Otro, el Yo es el elegido por Dios
y el Otro es el que pertenece a Satanás.
El “centro” como categoría sociológica, discursiva, semiótica y poscolonialista,
significa el orden, lo superior, el conocimiento, el Yo; mientras que lo periférico, es
la barbarie, el caos, el Otro/la Otra. En el nivel Macro, los países del centro sólo
son cinco: Alemania, Estados Unidos, Francia, Inglaterra e Italia. Estos países son
el
YO
, el que dicta el conocimiento en todos los ámbitos. Los países periféricos
son el resto del mundo, el
Otro
.
México es un país periférico por su economía y nivel académico frente a los
países desarrollados, se reproduce el nivel macro y micro, esto es; dentro del país
hay instituciones de educación superior pública y privadas, unas con mayor
prestigio que fungirían como instituciones “centro”, mientras que otras de menor
prestigio o sin él, son periféricas. La UNAM es la universidad pública con mayor
prestigio en toda América Latina, por tanto funge como una institución “centro”, le
sigue el Instituto Politécnico Nacional, y la Universidad Autónoma Metropolitana.
La UACM es la institución pública, desde la óptica de la violencia estructural, la
más inferiorizada (Grosfoguel, 2013), las más periféric
(Lotman, 2000) la más
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En este sentido, el espacio semiótico se caracteriza por la presencia de
estructuras nucleares con una organización manifiesta y de un mundo más
amorfo, que tiende hacia la periferia. En el ‘centro’ del sistema de la cultura, están
el lenguaje o lenguajes que, dentro del dominio cerrado, funcionan como fuente
poderosa de estructuralidad. En el sistema de oposiciones,
‘centro’ implica
‘periferia’
, siendo ésta última un mundo amorfo, donde se sitúan formaciones
cuya estructuralidad no es evidente o no está demostrada, pero que al ser
incluidas en situaciones sígnico-comunicativas generales, funcionan como
estructuras. Lotman, 2000: 31)