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educativo, es decir de la pedagogía, en diversas teorías, enfoques y perspectivas
de entendimiento epistémico y desarrollos prácticos de la educación.
Sin duda alguna la educación es complej
, dado que su naturaleza depende en lo
fundamental de la noción de ser humano que subyace en ella; además como
práctica ha coexistido y constituido desde siempre todo espacio y situación donde
se suceden interacciones humanas, individuales y colectivas, las cuales son por
naturaleza también complejas.
“La educación es consustancial con las
sociedades humanas y existe en todas ellas, hasta el punto de que no puede
concebirse una sociedad sin prácticas educativas.”(Delval, 1996, p.3).
En términos de Delval la educación es una
institución social y de socialización
cuando afirma que esta
“…es, sin duda, una de las más importantes instituciones
sociales, la que hace que un animal, uno más entre las especies vivas que
pueblan la tierra, se convierta en lo que entendemos por ser humano
”. (1996,
p.1). Antes Kant (1804, p.21), había afirmado que:
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Compleja aquí se maneja en el sentido de múltiple, polisémica, diversa; que
implica una red de significados que se entrecruzan para configurar una práctica
social y un campo del conocimiento como es la educación, que no puede ser
entendido ni abordado de manera unidimensional sino que por el contrario exige
su abordaje desde múltiples perspectivas, tantas como las mismas constitutivas
del ser humano.
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En esta línea José María Barrio en su obra “elementos de Antropología
Pedagógica” señala que “…difícilmente se llevará a cabo una práctica educativa
inteligente si no se cuenta con una idea antropológica más o menos afianzada y
suficientemente reflexionada, por mucho que la reflexión en este punto no acabe
de agotar la riqueza de su objeto”.(1996,27).