8. Estudios críticos de la administración y formas de organización en economías alternativas.

La finalidad de esta mesa temática es recibir para su discusión, trabajos de investigación transdisciplinares cuyo objeto de estudio sea analizar, comprender y desarrollar los estudios críticos de la administración y de economías alternativas. Es pertinente plantear que el pensamiento crítico tiene siglos de desarrollo, teniendo entre sus grandes referentes a Bartolomé de las Casas, siglos después surge la tradición marxista, en el siglo XX se encuentran nuevos impulsos marxistas, neoestructuralistas, posmodernos, todos ellos críticos de la modernidad desde Europa; por el lado de América Latina se encuentran los autores de la Teoría de la Dependencia, la Filosofía Latinoamérica, la Filosofía de la Praxis, la Filosofía de la Liberación, la Historia Matria, la Antropología Crítica, la Sociología Crítica, los diversos Feminismo, entre otros antecedentes. Desde algunos aspectos de este conjunto de teorías es que es posible formular los estudios críticos de la administración y comprender la emergencia de economías alternativas. Se parte de la lógica que los estudios críticos de la administración como las economías alternativas son una respuesta directa al proyecto moderno europeo-estadounidense que ha negado la diversidad de proyectos civilizatorios que habitan el mundo. Por lo que los estudios críticos de la administración se pueden inscribir en los actuales estudios decoloniales, con lo cual se aporta una discusión a la racionalidad eurocéntrica y se expresan otras preocupaciones más allá de la defensa irracional de la empresa privada, el libre mercado, la competencia perfecta, la maximización de la ganancia, el control de la actividad, la producción de una subjetividad funcional al capital, el fetiche de la tecnología, el uso intensivo y extensivo de la fuerza de trabajo, el despojo del territorio en nombre de la inversión y la civilización, entre múltiples aspectos. La misma praxis de las economías alternativas son una respuesta que se ha mantenido silenciada en diversos proyectos civilizatorios de los pueblos conquistados y negados por la modernidad o en otro sentido son las nuevas respuestas a los resultados de la modernidad.